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文言文阅读记事说理类喜雨亭记
《喜雨亭记》一文表现了苏轼关心民众疾苦或与民同乐的思想感情，这种思想感情与欧阳修在《醉翁亭记》一文中所表现的思想感情是相通的。 予至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。
“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。
亭以雨名，志[1]喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书[2]；汉武得鼎，以名其年[3]；叔孙胜狄，以名其子[4]。其喜大小不一，示其不忘一也。余至扶风之明年[5]，始治官舍。
文言文翻译《喜雨亭记》 原文 亭以雨名，志[1]喜也。 古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书[2]；汉武得鼎，以名其年[3]；叔孙胜狄，以名其子[4]。 其喜之大小不齐，其示不忘，一也。
说理性的文言文推荐
1、《过零丁洋》宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
3、三思而后行。—《论语》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
初中说理类的文言文的做法
说剑文言文中在说理时采用了什么样的手法 说剑庄 子昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。 如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。
关于认识论的名句或古文 天地和气，万物自生。 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。 日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。
(2005年临沂市)阅读下面两段文言文，做6---9题。 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
《邹忌讽齐王纳谏》采用了类比说理。作者将邹忌因受到不切实际的赞美而受蒙蔽的情况类推到了齐王的身上，从而实现了证明“王之蔽甚矣”的论点。
初中语文文言文中就有不少这样的例子。运用对比，说理透彻 先秦诸子散文中各种流派有不少是通过对比手法把各自的思想观点和政治主张提出的，恰当地运用对比，使说理更加透彻。
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